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Rio de Janeiro UFRJ 2006.1 Questão: 10 Português Geral 

O sentido do tempo mudou. Essa transformação definiu o século XX e dentro de seu campo de possibilidades pode-se pensar no ingresso no novo milênio. O instantâneo, o imediato, o encurtamento da espera (...)

(Beatriz Sarlo)

 

O texto relaciona-se, em alguma medida, ao conteúdo do fragmento acima, no que se refere à percepção do sentido do tempo pelo homem.

 

TEXTO II: De manhã

O hábito de estar aqui agora
aos poucos substitui a compulsão
de ser o tempo todo alguém ou algo.

Um belo dia – por algum motivo
é sempre dia claro nesses casos –
você abre a janela, ou abre um pote

de pêssegos em calda, ou mesmo um livro
que nunca há de ser lido até o fim
e então a idéia irrompe, clara e nítida:

É necessário? Não. Será possível?
De modo algum. Ao menos dá prazer?
Será prazer essa exigência cega

a latejar na mente o tempo todo?
Então por quê?
E neste exato instante
você por fim entende, e refestela-se
a valer nessa poltrona, a mais cômoda
da casa, e pensa sem rancor:
Perdi o dia, mas ganhei o mundo.

(Mesmo que seja por trinta segundos.)

(BRITO, Paulo Henriques. As três epifanias – III. In: BRITO, P. H. Macau. São Paulo: Companhia das Letras, 2003. p. 72-73)

 

 

 

TEXTO IV: Viver

Vovô ganhou mais um dia. Sentado na copa, de pijama e chinelas, enrola o primeiro cigarro e espera o gostoso café com leite.

Lili, matinal como um passarinho, também espera o café com leite.

Tal e qual vovô.

Pois só as crianças e os velhos conhecem a volúpia de viver dia a dia, hora a hora, e suas esperas e desejos nunca se estendem além de cinco minutos...

(QUINTANA, Mário. Sapato florido. 1a reimpressão. Porto Alegre: Editora Globo, 2005)

 

 

Os textos II e IV, ao final, fazem referências a fragmentos de tempo: “trinta segundos” (texto II) e “cinco minutos” (texto IV).

Explique a diferença entre esses fragmentos, segundo as experiências representadas em cada texto.

No texto II, a expressão trinta segundos representa uma possibilidade rara de experimentar a vida em sua plenitude. No texto IV, a expressão cinco minutos representa o tempo usual, cotidianamente experimentado pelo sujeito.



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