Leslie acenou para um camponês.
— Lázaro, venha cá.
— Sim, seu Lelo — disse Lázaro.
— Conta aqui ao padre Nando, lá do mosteiro, como é que te trataram na polícia.
— Ah, eu guardei a cara do sargento que me cuspiu em cima. Aquele eu corto de peixeira
um dia. Os que me bateram ainda vai. Mas foi por nada, seu padre. Eu sou homem temente a
Deus e nunca tinha tido conhecimento de polícia. Mas o sargento me cuspiu. Feito eu fosse uma
poça d’água na rua que a gente cospe assim de desafogo, pra ver se acerta. Eu corto ele, seu
padre.
— Você não deve lutar com as mesmas armas — disse Nando. — Lute pelos seus
direitos mas perdoe quem lhe ofendeu pessoalmente.
Impaciente, vermelho, pronunciando os nomes de qualquer jeito Leslie demonstrava conhecimento
íntimo da situação.
— Conta aqui ao padre Nando, Nequinho — disse Leslie — a história da desonra de tua
filha pelo capataz.
— Eu conto mas Jesus Cristo já me falou. Já me esclareceu para corrigir os malfeitos.
Bença, padre.
— Deus te abençoe — disse Nando. — Desgraçaram tua menina?
— Quase na cara da gente. Aquele porco. Não tinha dez braças da casa de farinha.
Houve até quem escutou um grito da menina antes dele tapar a boca dela. Grito pertinho. E
depois a gente ainda ouvia o galope do cavalo dele quando Maria do Egito já estava na porta de
casa toda molhada de lágrima e com o sanguinho ainda quente no vestido dela.
Nando fez o sinal da cruz, num momento de genuíno horror.
— Que Deus perdoe este monstro. Você deu parte dele, Nequinho?
— Deu — disse Leslie — mas ainda não aconteceu coisa nenhuma. O capataz é o braço
direito do senhor de engenho, que deve ter achado a história compreensível, até corriqueira. [...]

CALLADO, Antonio. Quarup. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2006. p. 38-39.

 

Com base no fragmento transcrito e na leitura da obra, destaque e comente dois aspectos da realidade social presentes na narrativa ficcional.