INSTRUÇÃO: Para responder à questão 29, considere o texto 1 e o texto 2.

TEXTO 1

O jeitinho brasileiro 

Não há sistema que impeça a aplicação da “Lei de Gérson”.

1. A propaganda de cigarros com o jogador Gérson,
2. nos anos 70, cultuava a mentalidade de tirar vantagem
3. em tudo. A filosofia mais vívida no povo brasileiro,
4. eternizada em sambas de Bezerra da Silva, é a de
5. que malandro é malandro, mané é mané.
6. A cultura de passar os outros para trás é uma característica
7. tão marcante dos brasileiros que deixou as
8. carpetas de jogos e transferiu-se para a prática quase
9. diária, tornando-se mundialmente famosa. O jeitinho
10. brasileiro é um selo de marca registrada, tornou-se
11. uma forma de fazer as coisas da maneira mais fácil,
12. menos trabalhosa e que, às vezes, traz algum retorno.
13. O problema é que o jeitinho se transferiu para o
14. âmbito jurídico e fez do Brasil o país das leis que não
15. são cumpridas. Até mesmo a Constituição aplaude a
16. malandragem. O cidadão não é obrigado a produzir
17. provas contra si mesmo. O maior exemplo é a Lei
18. Seca, elaborada para acabar com o estratosférico
19. número de mortes no trânsito, causado, comprovadamente,
20. por embriaguez ao volante. Foi preciso chegar
21. ao rigor zero para que a lei seja cumprida, mas, ainda
22. assim, a Procuradoria-Geral da União contesta no
23. Supremo Tribunal, alegando que é inconstitucional.
24. Há quem considere, no entanto, que o jeitinho
25. brasileiro nem sempre é uma coisa “ruim”. Há alguns
26. anos, era muito comum a comercialização das fichas
27. de passagens do transporte coletivo. As transações
28. nas paradas de ônibus viraram uma prática quase
29. profissional, o que garantia renda para alguns ambulantes.
30. Os que negociavam vale-transporte dessa forma
31. viam, na venda, uma alternativa para fomentar os
32. salários, que até hoje estão aquém das necessidades
33. da população. A implantação de um sistema de cartão
34. de crédito com passagens não evitou o comércio por
35. muito tempo, e a prática está novamente na rua. O
36. jeitinho brasileiro é isto: procurar uma falha no sistema
37. e usá-la a seu favor.

http://www.jornalminuano.com.br/noticia.php? id=85504&data=15/03/2013&ok=1 Editorial acessado em 17 de março de 2013 (adaptado)

 

1. Um grupo de arquitetos da Índia quer levar algumas
2. lições aprendidas nas favelas brasileiras para
3. Mumbai para melhorar as condições de moradia
4. em regiões pobres da cidade indiana.
5. Arquitetos e urbanistas do Institute of Urbanology –
6. uma fundação dedicada à pesquisa e difusão de ideias
7. de urbanismo, com sede em Mumbai – acreditam
8. que várias iniciativas do governo indiano de reconstruir
9. conjuntos habitacionais acabaram produzindo
10. apenas corrupção, prédios decrépitos e vizinhanças
11. miseráveis. Em alguns casos, as condições de vida
12. dos moradores nos novos blocos até mesmo pioraram
13. quando eles trocaram seus casebres nas favelas por
14. esses novos apartamentos.
15. Os arquitetos indianos visitaram a favela de Paraisópolis,
16. em São Paulo, e ficaram empolgados com o
17. que viram. Em vez de destruir casebres e construir
18. conjuntos habitacionais novos, a maioria dos moradores
19. da favela deu um “jeitinho” na sua própria casa.
20. Segundo os profissionais do Institute of Urbanology,
21. isso é muito mais eficaz para melhorar as condições
22. de moradia do que simplesmente destruir favelas
23. inteiras.

http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2012/04/120403_favelas_mumbai_sp_dg.shtml

INSTRUÇÃO: Para responder à questão 29, considere o texto 1 e o texto 2.

Sobre as ideias dos dois textos, NÃO é possível afirmar que